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易经(jīng)是道家仍是儒家

　　易(yì)经是道家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归(guī)于(yú)道(dào)家(jiā)，又归于儒家，是道儒两家的(de)知(zhī)指导(dǎo)思(sī)维。《易经》包(bāo)含了《连(lián)山(shān)》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三(sān)部易(yì)书(shū)，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于(yú)世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》内容五光(guāng)十色，在中华民族(zú)前(qián)史上(shàng)有着不行代替的(de)前史(shǐ)位置和效果，千(qiān)百，年来，对(打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人duì)中华民族政(zhèng)治、经济、思(sī)维、文明都(dōu)产生了巨大影响。

易经中(zhōng)的主(zhǔ)方客(kè)方是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易(yì)经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术(shù)里(lǐ)的(de)概念。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)、后动(dòng)者为客；动方(fāng)为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若自己契(qì)合上(shàng)述所(suǒ)述，也能够认为是自己。

　　易经，是论述六合(hé)人间万象改变的陈(chén)旧经打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人典，是博学多才(cái)的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归(guī)藏(cáng)》《周(zhōu)易》三部(bù)易书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴(pǔ)素(sù)深入(rù)的自(zì)然法则和(hé)辩证思维，是中华民族才智(zhì)的结晶。

易(yì)经的主方是自己(jǐ)吗

　　易(yì)经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是占(zhàn)卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为先动者为(wèi)主，后(hòu)动者为(wèi)客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够认为是(shì)自己。

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