粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才能(néng)从深山(shān)里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人(rén)，把物(wù)的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人(rén)在其(qí)中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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